发布日期：2024-11-11 05:31 点击次数：97
【大纪元2024年04月04日讯】（大纪元记者林哲香港报导）香港领有一百年的殖民史，东西文化交织，曾和许多文东谈主有过千丝万缕的联系。1974年，台湾诗东谈主余晖中赴港任教，写下“姑且叫它作念家吧”，其后他有11年工夫在港渡过妖媚婷儿 勾引，这段工夫是他的黄金创作期，沙田山居成为他性掷中最欢喜的日子。
1984年底，中英两国政府签署了对于香港问题的合资声明。次年余晖中离港归台。在他告别香港的诗中，他深情写下“就怕（香港）这一派苍青，更将寥若晨星入我的梦来”“顿悟那才是失去的梦土”。为什么余晖中会有如斯讴歌，香港又是给他留住了若何的生命图章呢？
诗东谈主、散文家余晖中与香港有千丝万缕的人缘。良友图片。（宋祥龙／大纪元）
几次香港缘
台湾诗东谈主、散文家余晖中因《乡愁》一诗被两岸四地所熟知。他的一世，也像稠密国外华东谈主通常，因中国近代动乱历史而飞舞。他足踏四方，在大陆多个城市、香港、台湾、好意思国等地都留住图章。2017年12月14日，余晖中在台湾高雄病逝，享年89岁。
故事前从1937年的抗战时期讲起，十岁的余晖中只是一个从香港过境的小遗民。这是他第一次看到香港，他莫得上岸，船靠岸在维多利亚口岸，他与家东谈主在船面上一谈看着两岸文静的灯火。
关联词再因国共内战，他们一家东谈主在1949年逃到香港，临了于1950年假寓于台湾的高雄。避祸路上他仍是别称大学生，海天茫茫，前景愈加茫茫，青涩的少年莫得意料，他这一去将有四十多年无法登上闾阎的地盘……
二十多年后的1974年8月，余晖中携全家来到香港，应聘为香港大学汉文系教师，这一次他在香港长住逾越十年。在行将起程赶赴香港的日子，意料不久后他伸手就不错触摸到大陆的幅员，余晖中失眠了。
当年余晖中以回家的情绪来到香港。他来到汉文大学后，他写下一首《九广路上》，其中有句“半枕在远方，远方一小站上──姑且叫它作念家吧”。他还写谈“回头莫看香港，灯火正落索，几许暗处转化着刀光”。诗句表达着刚来时他不安的情绪。
在1998年散文《从母亲到外遇》中，他总结到：“大陆是母亲，台湾是爱妻，香港是情东谈主，欧洲是外遇。”
“香港是情东谈主，因为我和她曾有十二年的人缘，临了固然分了手，却不是为了争端。初见她时，我才二十一岁，北顾茫茫，是大陆出来的流一火学生，一年后便东渡台湾。重逢她时，我早已中年，成了汉文大学的教师”。
初到香港是若何的情绪呢？他提到，当初对香港不是一见属意，香港的粤腔难以不竭，有时还爱写简体字来考我方，“而冒犯了她，更会在左报上对我冷嘲热讽，是以伊始的几年颇吃了她少量苦头。”
在线看伦理片他说自后贯通渐深，发现了她的真脾气，终于转而相悦。“不但粤语可解，简体字能读，连我方的好意思式英语也改了口，换成了矜抓的不列颠腔。同期我对英语全国的兴味也从好意思国移向英国，香港更成为我去欧洲的跳板。”
余晖中创作时书写的笔，保藏于高雄中山大学。（李曜宇／大纪元）
十年看山：“香港是失去梦土”
许多港东谈主铭记，1984年的12月19日，经由多年琢磨，屡次峰回路转，中英两国签署了一份影响香港翌日全部运道的合资声明，说明中共政府于1997年7月1日对香港哄骗主权。而在此之前，港东谈主只可猜测我方的翌日。
1983年，余晖中敏锐地坚硬到一个时期的大变局横亘在港东谈主眼前，固然他只是临时的香港东谈主，但诗东谈主注定不会只是过客。他写下《过狮子山纯正》，默示从我方驾车穿越纯正中，惊觉翌日如纯正出口，巧合是东谈主们所老到的状况在恭候。
1985年6月，余晖中离港返台，写下《十年看山》（1985），以此牵挂他在汉文大学执教的十年，并与香港作念别。
诗的伊始，是余晖中一贯的表达想念祖国、表达乡愁：
“十年看山，不是看香港的青山 是这些青山的背后 那片取之不尽的后土⋯⋯”
但很快他表达我方东谈主在香港，却忽略了这里的好意思景：
“看山十年，果然青山都不曾入眼 却让紫荆花开了妖媚婷儿 勾引，唉，又谢了⋯⋯”
关联词，在他真的要离开香港的时候，余晖中才体会到香港对他的敬爱：
“十年往时，这门外的群峰 在辩别的前夜猛一昂首 忽然青青都涌到了眼里 猛一趟头 早已青青绵亘在心里”
“每当有东谈主问起了行期 青青山色 便哽塞在喉际 他日在对海，就怕这一派苍青 更将寥若晨星入我的梦来”
………
“再一趟头，十年的人缘 都化了盆中的寸水寸山 顿悟那才是失去的梦土”
这首诗的收结说：
“十年一觉的酣甜，有青山督察 门前这一列，唉，苦恼的青山 把嚣嚣的标语挡在外面”
香港在近代历史里秘籍的地位，以及余晖中十年栖居的感德，从这几句诗中似乎不错感受到。是否香港给了他一个暂时的安乐土，能让他辩别近代大陆政事畅通的喧嚣呢？是若何的资格，才让他在离别前才顿悟“香港是失去的梦土”呢？
香港汉文大学周围的海景。（林天赐／大纪元）
诗东谈主心灵在港找到均衡
香港领有一百年的殖民史，东西文化交织，传统与现代并存，这是一个矛盾而对立的场地。而诗东谈主来到香港教书是在1974年，濒临的共产中国正好文革后期，香港和大陆牢牢相连，无论政事仍是学术，都有独揽两种势力，但言论相配解放。
余晖中初到香港乡愁加重，写下了许多挂家及月旦文革的作品。他在香港时，对大陆的“文革”厄运，深深感受到左派的侵害，他的一些诗《梦魇》、《北望》等都对文革建议严厉挫折。他亦写了不少诗，表达了他轸恤大陆偷渡客的复杂热枕。
而迁居香港，余晖中的乡愁也不再只是大陆，也包括了台湾，《隔水不雅音》、《飞过海峡》等都是他想念台湾的作品。
在香港这么的一个环境里，余晖中北望故土，东望宝岛，一颗心终于找到了一个不错均衡的场地。
在《不朽拔河》跋文中，余晖中说香港恰巧在大陆与台湾之间的位置，“和大陆的母体似相连又似拆开，和台湾似远阻又似附近”，香港在诗东谈主的全国中成为一个梦想的支点，邻接了他对大陆和台湾的复杂热枕。
82乐龄的余晖中，高雄中山大学超越为他开设余晖中特藏室，摄于2011年3月24日。（李曜宇／大纪元）
香港岁月是最佳时光
余晖中生于大陆，死于台湾，中间有11年的工夫在香港。这段工夫是他的黄金创作期，写下许多怀念中国大陆与台湾的新诗。
但说到香港令他铭刻的，不是高贵的国际无数市，而是新界沙田的一隅。余晖中固然不属于香港作者的行列，但他发展出“沙田体裁”，对香港文学界产生首要影响。
余晖中作品《沙田山居》。（商务印书馆网站）
余晖中我方说过，沙田山居是他性掷中最纵情、最风物、最欢喜的日子。在《回望迷楼》一文里，诗东谈主回忆谈：
“这十年，住在汉文大学令东谈主陶醉的校园，久享寂寞的山居，饱饫开旷的海景，是我一世内部最安详最稳健的时期，回顾之下，发现这十年的作品在我方的体裁生命里占的比重也极大。”
单从诗这方面来看，大陆有名诗东谈主流沙河合计“余晖中是在九龙半岛上临了完成龙门一跃，成为中国现代大诗东谈主的。”
余晖中在香港的快乐日子，不单是是居住的环境状况绝佳，那时汉文大学给了极佳待遇来聘任他。更首要的是“言笑齐为鸿儒”，像宋淇、高克毅等名东谈主作者都是诗东谈主共事，住的距离很近，斗争便捷。那一段日子，对于余晖中来说“真的欢喜极了。”
余晖中的亲笔手稿。保藏于高雄中山大学。（李曜宇／大纪元）
82乐龄的余晖中，高雄中山大学超越为他开设余晖中特藏室，摄于2011年3月24日。（李曜宇／大纪元）
在《落日故情面》一文中，余晖中深情地追述沙田时光：
“开动的几年，这些学府与文学界的一又友泰半是一壶清茶或一樽好意思酒，文质斌斌地坐而论谈。舌锋到处，从李白到徐志摩，从莎士比亚到泰戈尔，从秦始皇到毛泽东，胡适到鲁迅，无不放言驳倒，阔谈终夕。要教师放，那真的中国东谈主言论最解放的场地了。”
他又写到，自后的几年，尤其是1983年9月以后，香港的出息变得阴沉，港东谈主的运道在会议席上任东谈主苍黄翻覆，而弗成自主，“于是这一派租来的地盘，这一段借来的工夫，忽地更显得可惜、贵重。”
“也因此，自后的几年，对香港的贯通更深，热枕更浓，沙田的一又友们就频频登山涉水，临风瞭望，倒不一定是瞭望华夏，而是怀着依依难舍的情绪，回顾沙田的日月，香港的山海……”。
对于有东谈主称香港为文化沙漠，余晖中十分不本心。他曾写：“蔡元培逝于香港，五天后举殡，全港下半旗志哀。对一位文化首长如斯请安，不铭记其他华东谈主城市曾有前例，至少胡恰当年亏本，台北不曾如斯”。
他又说：“至于频年对六四与垂钓台的抗议，局势之盛，甩掉之烈， 也不像柔驯的从属国吧”。
余晖中的不少作品表达了对香港的深深留恋。1985年回台之初，他在《香港结》中写到：“十年打一个香港结，用长长的海岸作念丝线，左盘右转，编成了萦回的港湾……”。
另一首《望海》是余晖中从香港到高雄不久后写的。他提到，那时他来到高雄西子湾，很怀念香港，望着茫茫台湾海峡，越看越远；临了，最远处的是望海的眼睛，诗句深远表达了诗东谈主对香港的恋慕。
2017年4月15日，余晖中（左）为台湾高雄邮局举办的“钢笔达东谈主讲座暨书写比赛”四肢担任代言东谈主。右边为余晖中夫东谈主范我存。良友图片。（方金媛／大纪元）
《乡愁》被中共误解：“约略柬帖，大到把我的脸都遮住”
余晖中一世写稿不少反共作品，又因不怕惧表达我方的想法，频频涉入争议。
1989年六四事件、中共血腥弹压北京民运后，余晖中亦出书了聚拢港台诗东谈主创作的《我的心在天安门——六四事件诅咒诗选》，并到香港汉文大学等地出席诗会。
不外，由于余晖中生机“两岸长入”的“统派”态度，这使中共自后对其不计前嫌，更是热捧有加。其部分作品更被纳入大陆语文教科书中，包括《乡愁》一诗。
但是，余晖中指出，我方写《乡愁》是单纯的怀乡，而该诗是在四十多年前写的，“那时大陆处于文革后期，我情绪阴雨，合计此生也许回不去了”。
余晖中亦建议，两岸东谈主都多读对岸的体裁作品，“政事易使东谈主分离，而体裁使东谈主了解”，并指中共对《乡愁》的宣传，“约略柬帖，大到把我的脸都遮住了”。 ◇
2022年6月28日，香港汉文大学展出的余晖中铅笔套装。（宋碧龙／大纪元）
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