发布日期：2024-10-08 16:00 点击次数：67
吴冠军：《爱、升天与后东谈主类：“后电影期间”重铸电影玄学》（上海文艺出书社，2019.12）
“后电影景况”（state of post-cinema）正在悄然到来，以致早在上个世纪就还是开启了对“电影景况”的一系列重要性的领会和冲击。与此同期，电影酌量界的“后表面景况”，要为“后电影景况”的全方向来临，负相应的牵扯——它使电影面临“后电影”的一系列挑战时衰退言语与念念想上的防卫智商。
本书聚焦于“后电影期间”的言语和念念想，旨在通过重铸电影玄学的样式，在学理念念想层面玄学性-分析性地从头探讨电影的界说性特点与组成性成分，并在这基础上发掘出内在于电影的诸种潜能，从而在“后电影期间”对电影作念出有用的实质性捍卫。
作家通过引入精神分析和后东谈主类目的的念念想资源，来从头煅铸电影的玄学地基。这是一次念念想的探险、飘动的捍卫，亦然对“迷影”期间的从头召唤。本书获选上海文化发展基金会2019年度资助面貌。
中英文目次
导论 走向“后电影”？——重念念电影的一次探险
一 “后电影景况”正在到来？
二 堕入电影景况的不雅影者，堕入爱中的爱者
三 你是假霸王，我是真虞姬
四 电影当作“幽魂性场域”
五 电影当作“能动性团聚体”
第一章 当作升天驱力的爱
一 自裂：爱的发生学
二 爱的幽魂性向度：冲降生体的“心”
三 反对“目田目的共鸣”：爱与目田选拔
四 电影的“假像”与“真确泪水的胆寒”
第二章 爱、升天、王佳芝
一 性掷中不可承受的“色”
二 心的诡秘：李安不明张爱玲
三 “色”与“民族大义”
四 “女性性态的实质之谜”
五 当作结构性窘境的“爱的‘变-色’”
第三章 电影院里的“非东谈主”
一 电影院里的东谈主：阿尔托眼中的“傻子”
二 从电影本事到电影视角：德勒兹的适度
三 “天主”或“傻子”：诺兰的激进更动
四 电影场域：皆泽克的“变态者诱掖”
五 从“电影之死”到“东谈主之死”
第四章 银幕上的“非东谈主”
一 后东谈主类目的遇到电影：“大脑即是银幕”
二 机器东谈主：《西部寰宇》的伦理挑战
三 猩东谈主：《本能》的无声狂啸
四 疯东谈主：《秀气心灵》缘何“秀气”？
五 “电影未老先衰”：阿尔托与麦茨
六 电影遇到后东谈主类目的：晚年拉康与德勒兹
跋文 在爱电影-爱能干的谈路上
援引文件
一 英文文件
二 汉文文件
三 鸠合与数字媒体
东谈主名索引
电影音乐、文体作品索引
一 电影
二 歌曲/电影主题曲
三 文体作品/电影原著
Contents
Introduction: Towards Post-Cinema? An Adventure of Rethinking Cinema
The Coming State of Post-Cinema? — Falling in Cinematic State, Falling in Love — You are a Fake Hero, I am a Real Heroine — Cinema as a Spectral Sphere — Cinema as a Agentic Assemblage
Part I Cinema (Re-)Encounters Psychoanalysis
1 Love as the Death Drive
Self-Split: the Genesis of Love — The Spectral Dimension of Love: The Heart Breaking Out of the Body — Against the Liberal Consensus: Love and the Freedom of Choice — The Fabricated Scene of Cinema, and the Fright of Real Tears
2 Love, Death, & Wang Jiazhi
The Unbearable Lust — The Secrets of the Heart: Ang Lee Knows Nothing about Eileen Chang — Lust and Patriotism — The Riddle of the Nature of Femininity — The Structural Predicament: Love Turning Lust
Part II Cinema Encounters Posthumanism
3 The Inhuman in the Movie Theatre
The Men in the Movie Theatre: the Idiots According to Artaud — From Cinematic Time to Cinematic Viewpoint: Deleuze’s Limits — God or Idiot: Nolan’s Radical Revolution — The Cinematic Sphere: Žižek’s Perverse Guide — Rethinking the Death of Cinema and the Death of Man
4 The Inhuman on the Silver Screen
Posthumanism Encounters Cinema: “The Brain is the Screen” — The Robot: the Ethical Challenge of Westworld — The Apeman: the Silent Scream of Instinct — The Madman: How Beautiful Is A Beautiful Mind? — “The Premature Old Age of the Cinema”:Artaud and Metz — Cinema Encounters Posthumanism: Later Lacan and Deleuze
Postscript: On the Path of Cine-Philia and Philo-Sophia
Bibliography
Texts in English — Texts in Chinese — Online and Digital Texts
Index of Names
Index of Works Cited
Films— Theme Songs — Popular Literature and Theatre
跋文 在爱电影-爱能干的谈路上
是虚拟的电影，却看到泪翻腾：要是爱不那么深，结局是不是就不会伤东谈主？在别东谈主的脚本，演我方的缘份：要是爱要我罢休，我不怕梦里千里沦或变笨！换成我在爱情的变装里再平定再弥漫，我也不会健忘入戏；换我在弯曲的寰宇里再蒙胧再分别，不到终结不会离去。爱上你，天天天天念念念你，忘忘忘无私方，再不要谁和我对戏。爱若让东谈主患上驰念，只因此生此景有你。
这段词，来自许如芸、熊天平演唱的歌曲《爱情电影》，作词者许常德写得我心戚戚、感叹不已。诚然，要是你想要了解最真确的爱，就到电影中来吧。要是你在执行中未能堕入爱中，那么，不妨就先堕入电影景况中吧。“在别东谈主的脚本，演我方的缘份”，这是能干，如故愚笨？读完这本书，也许你会对这个问题，有更深层的交融。
我我方，即是一个在“虚拟的电影中却看到泪翻腾”的东谈主。翻出一则尘封的日志（题为《固然，宁作念痴东谈主》）：
哄骗国庆长假，一个东谈主插上耳机，在电脑里找出早已下载好的蓝光版《The Time Traveler’s Wife》1，在昏黑的书斋里渐渐消磨两个小时。
两个小时，抑或一生一生...
隔了两年重温这段故事，仍然是心思看得调遣不已。终末那一个吻... 盈聚在眼眶中的一丝一滴，终化作两行热泪，潸然则下……年齿大了，“哭点”反而越来越低，不知为何，不知为何。
老而弥痴，实是不知出息，固然，宁作念痴东谈主。
当作一个爱电影（cine-philia）的东谈主，我多量次地堕入电影景况，在该景况中渡过了多量个“一生一生”，遇到过多量次“真确眼泪的胆寒”（皆泽克语）。我同期又是一个爱能干（philo-sophia）的玄学酌量者。在爱电影-爱能干的谈路上，就有了这本凝合多量次心血翻腾、眼泪翻腾的文章。
书写完毕，我要感谢在这条爱之路上“有你”随同：蓝江、夏莹、姜宇辉、李洋、李科林、王嘉军。这个小圈子不竭酌量影片、电影文章、电影念念想，以致以萨德目的的形态禁止互相撰写文章，其中的一部分，就组成了本书的一些热切章节。我还要感谢曩昔这三十多年中曾陪我在昏黑的电影院里缄默潸然的同泪（类）东谈主、感谢在这条谈路上同爱相干的所闻名字，不逐个记于此也无需逐个记于此，因为爱让我“患上驰念”，无需“体外器官”来强化。2要非常记于此的是其中的三个名字——感谢肖海鸥、方铁与蒋茵迪，你们的爱（对能干的爱、对电影的爱、对本书作家的崇拜），使得这本书得以问世。
以纯然王家卫式的作风，这本书的英晓谕名为《The Spectral Sphere: Reassembling Film-Philosophy, Psychoanalysis, and Posthumanism》（幽魂性场域：重组电影玄学、精神分析与后东谈主类目的）。本书亦是国度社科基金重要面貌“后当代目的玄学发展旅途与新清楚酌量”（18ZDA017）的一个阶段性后果。在后电影期间念念考电影，在后表面期间重寻表面，在后东谈主类期间探究东谈主类，这些都是我这些年倾心过问的酌量责任。后路漫漫，愿遇上更多的同路东谈主。
吴冠军
己亥初夏于西子湖畔
