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金晨 ai换脸 译介学视角下国产动画电影《天书奇谭》字幕英译探析 Analysis of The Legend of Sealded Book from the Perspective of Media-Translation

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金晨 ai换脸 译介学视角下国产动画电影《天书奇谭》字幕英译探析 Analysis of The Legend of Sealded Book from the Perspective of Media-Translation

发布日期:2024-10-08 16:18    点击次数:65

陕西科技大学文理学院金晨 ai换脸,陕西 西安

收稿日历:2023年6月19日;请托日历:2023年7月18日;发布日历:2023年7月26日

摘要

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跟着我国经济快速发展及综合实力的进步,国产电影范围也在不休壮大,电影字幕翻译的贫瘠性日益流露。本文从译介学的角度,不绝译介学“创造性反水”观念探讨电影字幕翻译的特色及纪律,以电影《天书奇谭》重映版字幕汉译英为例,通过分析该影片字幕中的代表性汉英翻译实例,探究译介学表面在电影字幕翻译历程中的主要应用,以期激发对国产电影字幕翻译的更多念念考,探讨股东国产电影走出洋门,进步中汉文化的国际影响力的有用阶梯。

要道词

译介学,国产电影,字幕翻译

Analysis of The Legend of Sealded Book from the Perspective of Media-Translation

Junye Li, Chenlu Xue

School of Arts and Sciences, Shaanxi University of Science &Technology, Xi’an Shaanxi

Received: Jun. 19th, 2023; accepted: Jul. 18th, 2023; published: Jul. 26th, 2023

ABSTRACT

With the rapid development of China’s economy and the improvement of the comprehensive national strength, the scale of domestic films is also growing, and film’s subtitle translation is of increasing importance. This paper discusses the characteristics and methods of film’s subtitle translation from the perspective of creative treason. By analyzing the representative examples of Chinese-to-English translation in subtitles of The Legend of Sealded Book, the paper further explores the application of translation theory in the process of film’s subtitle translation, to elicit more thoughts on the translation of domestic film subtitles and explore effective ways to promote domestic films going globally and enhance the international influence of Chinese culture.

Keywords:Medio-Translatology, Chinese Film, Subtitle Translation

Copyright © 2023 by author(s) and Hans Publishers Inc.

This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY 4.0).

1. 弁言

在环球化时期,电影在不管是在内容已经抒发边幅上,都呈现出了前所未有的多元化发展场面,已逐步成为寰宇列国之间进行跨文化交流的贫瘠妙技之一。连年来,中国电影产业迟缓获取了长足的跳动,各类题材的电影不休涌现,同期入口电影也逐步干预中国商场,赢得了部分中国不雅众的喜爱。据报说念,2021年全年新引进的外洋电影共62部,其票房累计73.31亿元。关联词,与入口电影在中国的票房成绩比较,中国电影的外海票房占比甚微。同庚,于外洋上映的中国电影共53部,票房总数仅3亿元。不错看出,国产电影外洋商场的发展暂时相对滞后。助推我国电影产业在国际商场发展,电影字幕翻译的贫瘠性可见一斑。我国影视字幕英译汉翻译产业尚不完善,字幕翻译的联系表面体系也起步较迟,同期字幕翻译相较其他类型的翻译举止稍有不同,其对话语有着瞬时性与通常性的条目,译者需要用明晰简单的译语传达出源语含义绝顶背后蕴含的文化预料,在这种较高条目的加持下,就使得字幕翻译出现了质地狼藉不皆的情况。

译介学所薄情的“创造性反水”可为分析电影字幕绝顶翻译提供依据。据笔者调研,国产动画电影《天书奇谭》重映版官方字幕翻译现仅有英文版块,通过反复不雅看具体电影片断中的东说念主物对白,体味文本内涵,对比其汉英字幕,笔者发现其字幕翻译简单明了,生动意思意思,巧合使主见语不雅众快速获取明晰准确的信息,但在个别词汇的翻译上略有不及,因此,本文从译介学视角开赴,对《天书奇谭》重映版的中英字幕翻译作以分析,以探讨电影字幕翻译的有用纪律。

2. 电影字幕翻译特色

字幕可分为两种:语内字幕和语际字幕。语内字幕是指由声息台词向翰墨字幕的转写。语际字幕即常见的字幕翻译,“语际字幕也即是在保留影视原生的情况下将源语译为主见语叠印在屏幕下方的翰墨,即经常所说的字幕翻译” [1] 。有时这类字幕翻译也被称为“对角字幕翻译”。字幕并非一个零丁存在的客体,而需要不雅众在不雅影历程中将画面声效等与字幕相不绝,组成了领路电影的历程。字幕翻译受两方面制约,其一是时空收尾,电影字幕经常刹那而过,莫得时辰留给不雅众反复念念索,其二是画面收尾,经常在有限的视觉画面中,字幕最多不卓著两行。钱绍昌讲解回来出了出影视话语的五条特征,即“凝听性、综合性、一会儿性、通常性和无注性” [2] 。而这对其后字幕译者的翻译质地薄情了更高圭臬。

字幕翻译具有三层含义:语际信息传递,语篇的简化或浓缩,以及白话转化为书面语 [3] 。这三层含义可在表面上分开,但推行上是良好相连的。上述后两个层面将字幕翻译与其他类型翻译分手开来。尽管在其他类型的翻译举止中也存在对原文的删省,关联词莫得一种边幅巧合像字幕翻译那样通俗而深入地进行删减。因此,应证据上述特色,纯真地弃取与行使翻译纪律与翻译计谋,以确保巧合提供高质地的字幕翻译。

3. 译介学简介绝顶关于字幕翻译的换取作用

译介学表面中“创造性反水”的一个显贵特征是个性化翻译。字幕翻译历程中出现的译者主体性及译者对异文化的相反性清楚,都标明了将译介学联系表面行使到履行中,巧合对字幕翻译起到很好的换取作用。

3.1. 译介学简介

译介学(Medio-Translatology)是从比较文体视域对文体翻译和翻译文体进行碰撞后产生的新兴连接。该表面的系统构建者谢天振讲解以为:“所谓译介学,既有对‘译’即‘翻译’的连接,更有对‘介’即文体文化的跨话语、跨文化、跨国界的传播和接管等问题的连接。” [4] 由此,译介学所以跨文化举止为切入点的连接金晨 ai换脸,与愈加深爱话语转化的传统翻译连接比较,译介学的联系跨文化连接是具有颠覆性的,对翻译界具有贵重价值和贫瘠道理。

法国著明学者埃斯皮卡(Robert Escarplt)领先薄情了“创造性反水”(Creative Treason)这一术语,是复古译介学驻足的一种全新翻译不雅。谢天振讲解在其1999年出书的论著《译介学》中对这一观念进行了发扬,他强调在翻译历程中,指标与推行达到的恶果是存在相反的。谢讲解以为“创造性反水”的主体可分为译者–绪论者、读者–接管者和接管环境这三个方面。译者的创造性反水最受文体翻译激情,其多种表现可综合为两种类型:有清楚型和无清楚型。其具体可细化为四种表现阵势,分别为:“个性化翻译”,“误译与漏译”,“节译与编译”,“转译与改编”。

上述“个性化翻译”属于有清楚型“创造性反水”,“个性化翻译”是指译者在从事文体翻译时积极养息其主体性,领有我方信奉的翻译原则与追求指标。绝大大量的“误译与漏译”属于无清楚型“创造性反水”。误译会酿成信息的误导,关联词误译会不可幸免的存在,绝顶存在于诗歌或长篇文体作品的翻译历程中。其中,属有清楚型的“个性化翻译”具有显贵的特征,即在翻译历程中常选择“归化”的翻译计谋,用极其当然运动的译语抒发祥语信息。另外,在译语与源语文化布景互相碰撞的历程中,要使译语受众感受到原作同等的艺术恶果,就需要在译语环境中寻找代替性的话语进行翻译举止,而非单纯地从话语层面进行翰墨转化,以提供最好的语境恶果。

3.2. 译介学表面关于字幕翻译连接的换取作用

本色上,翻译是一种跨文化交际步履。翻译并不单是是从话语秀美层面的转化,它还触及到不同文化间的传递与互动的历程。郭建中讲解以为:“莫得话语,文化就不可能存在;话语也只须能响应文化才故道理。因为翻译领先触及到的是道理,而词只须与文化联系联才故道理,这就条目译者在进行话语操作的期间,具有深刻的文化清楚。” [5]

相较于其它文化艺术的传播边幅,电影的视听话语更具劝诱力,也更易冲破不同文化、不同国度间的隔膜。不雅众通过熟练了解电影剧情呈现的别国文化、话语、审好意思、信仰等信息,从而杀青电影跨文化交流的主见,字幕翻译质地就成为了影响跨文化传播恶果的要道身分。在领路异文化的历程中,字幕译者将表现出主体性,而译介学中枢观念“创造性反水”则是对译者主体性及个性化翻译强有劲的诠释。

译介学表面所薄情的“创造性反水”可分为有清楚型和无清楚型,对分析电影字幕翻译具有很强的换取作用,在对电影字幕翻译中的具体实例伸开分析,可应用译介学表面于推行,以更好地换取字幕翻译履行,而字幕翻译也为译介学的发展提供了一定表面复古。

4. 《天书奇谭》字幕英译案例分析

电影《天书奇谭》改编自明代演义《三遂平妖传》,片中不乏“至人”、“狐狸精”等赋有听说色调的变装,东说念主物对白简单通常,体现了中国传统文化的博大考究,源源而来,将电影中的文化预料所抒发的道理准确地用译语传递给主见语不雅众,是本片字幕译者濒临的主要问题。

4.1. 有清楚型“创造性反水”

影片中部分东说念主物台词蕴含着中国传统文化预料,字幕译者在翻译历程中积极阐明了译者主体性,不绝主见语的话语特色和文化特征,弃取当然、运动的译语进行翻译,属于有清楚的“创造性反水”,个性化翻译即是其显贵特征。因此,应幸免一字一板地生硬翻译,何况商量到主见语不雅众特有的话语文化布景,准确地将原句中文化预料的含义传达给主见语不雅众。

例1:

原文:升堂。

译文:Everybody rise.

分析:“升堂”旧谓仕宦公堂审讯案件,又称“昇堂”,是中国独到的文化信息。译者为了保持阵势上的一致性,达到尊重原文内涵的主见,从而将“升堂”翻译为算作教导“Everybody rise”,意为高歌堂下东说念主坐窝起立,以示公堂之慎重威严。为了让主见语不雅众即刻显明该口令的道理,因此对其扩充解释为升堂时堂来世东说念主需要全体起立这一算作,简单直白,易于领路。该实例的翻译礼聘了个性化处理边幅,不仅诠释了“升堂”的道理,又使译语不雅众巧合领路原句所传达的内涵。

例2:

原文:真怪,还看书呢!

译文:So cute! A little brat that can read!

分析:本句发生在三个狐狸精在偷看蛋生为村里匹夫治蝗灾,发现蛋生从怀里掏出一册书开动研读法术时,男狐狸精目击以上气象如斯称许说念。主创团队基于本片儿童动画电影的定位,将原著《三遂平妖传》中的蛋子梵衲的形象与中国传统年画娃娃相会通,由此产生了本片中蛋生的男孩形象。另外,中词句子常出现主语缺失的情况,本句“看书”的主语是“蛋生”,为了让主见语不雅众更了解影片的情感色调,字幕译者不仅阐明其主体性,增添主语“brat”,同期礼聘归化译法,“brat”在英语中指的是“乳臭未干的小孩,顽童”,具有贬义色调,既能示意蛋生与狐狸精格不相入的厌烦关系,又能让主见语不雅众显明原句主语所指。

例3:

原文:一二三四五,金木水火土。

译文:One two three four five, all the elements come alive.

分析:本句台词出当今狐狸精作幻化法术为县太爷治病的气象,狐狸精从“天书”中悄悄习得数种幻化之术,被捏到县衙后其为求保命,便谎称擅长医术,可为县太爷治病。狐狸精为县太爷把脉时,为高深莫测,便念起该句咒语。我国古代念念想家将“金木水火土”五种物资元素衍化而来的预料称为五行。《尚书·洪范》中记录:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”其中蕴含了中国古东说念主对寰宇万物形成的念念考与深刻领路。但西方文化穷乏与五行相呼应的文化预料,字幕译者充分商量受众的不雅影体验,故礼聘“all the elements”来示意原句含义。另外,原文上半句“五”字与下半句“土”字韵脚一致,译者仿照原句,在译文中同样礼聘了押韵的手法,“five”与“alive”的相似韵脚使得该句译文有一种周而复始的节拍感,更像咒语,也愈加贴合电影剧情。

例4:

原文:阿弥陀佛。

译文:God bless you.

分析:梵宇长老误信狐狸精的谣喙,因蛋生是一颗会带来祸事的省略之蛋而懦弱时,老狐狸精佯装将蛋生埋进土里,营造出她为寺庙衔命了一场凄沧的假象,随后,长老对她说“阿弥陀佛”以示感谢。译者在影片中将“阿弥陀佛”译为“God bless you”。“阿弥陀佛”一词属于释教术语,其笔名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。释教通俗传播于亚洲,对中国、日本等国度的社会、政事、文化等产生了长远影响,后19世纪末和20世纪初,释教传入欧洲国度及北好意思地区,而基督教在西洋列国的影响力与释教对亚洲地区的影响不相高下,因此,字幕译者创造性地将原句译为基督教术语“God bless you”,其意为“天主保佑你”,同样都蕴含着感谢的含义,但愈加白话化,也更靠拢主见语受众的日常活命。这么的创造性处理边幅,既能让主见语不雅众显明长老对老狐狸精的道喜之意,又进步了电影的感染力与亲切感。

例5:

原文:你看什么期间过门啊?

译文:When do you wish to marry her?

分析:这里触及不同民族之间对“成婚”这个文化预料的领路。“过门”一词在汉语中单指女子许配到男方,指女方从娘家的“门”过到婆家的“门”,跟着时辰推移,“过门”这一具象的算作后用于代指“成婚”的宏不雅观念。中西方语境中存在的许多相反,例必会导致主见语不雅众无法领路电影中好多全心经营的话语秀美背后的含义,由于主见语不雅众并非汉语文化圈的不雅众群,关于中国传统文化学问的穷乏也就会使其难以领路“过门”具体含义。于是译者为了幸免文化预料曲解、误译的问题,径直翻译为“marry her”,译者对原文的文化预料加以解释,不仅不错让主见语不雅众显明影片台词的内涵,也达到了语义平等的主见。

例6:

原文:东说念主不可貌相海水难量啊。

译文:You should never judge a book by its cover.

分析:成语是中汉文化不可或缺的一部分,“东说念主不可貌相海水难量”比方不成仅证据一个东说念主的仪容、外在去判断、低估其实力,就如同海水是不不错用斗来度量一样。“东说念主不可貌相”和“海水难量”两句道理操纵,同期由于字幕受电影画面收尾,单句不宜过长,字幕译者养息其主体性,在翻译时将其道理只译一遍。该句译文苟简道理为“东说念主不应证据封面去判断一册书的内容”,译者用浅近的话语阐释了原句深档次含义,颇具创造性。

例7:

原文:我说,你该给点香火钱。

译文:I think you should make a small donation to the temple.

分析:香火钱笔名“香油钱”或“香纸钱”,旧时东说念主们在寺庙举行祭祀举止,常以香线、金纸、烛炬等物品供奉,后少用物品而以财富替代,称“香火钱”。东说念主们到达寺庙还愿,经常会略施财富用以修缮庙宇及督察日常活命,字幕译者将“香火钱”解释为“a small donation to the temple”,即“给庙宇的陋劣捐助”,用随意易懂的话语向主见语不雅众传达了“香火钱”预料的深档次含义。

从以上实例分析不错看出,在关于电影《天书奇谭》字幕中蕴含中汉文化预料的词句的翻译历程中,译者进行了有清楚的“创造性反水”,通过个性化翻译、归化、增译等边幅,充分阐明了译者主体性。该电影英翰墨幕话语简单,幽默酷爱,译者通过有清楚的“创造性反水”确保了英翰墨幕的全体质地。关联词,该影片字幕独一的不及之处在于其个别词汇存在误译的情况,即无清楚型“创造性反水”气象。

4.2. 无清楚型“创造性反水”

译者的“创造性反水”气象,除上述有清楚型,还存在无清楚型。绝大大量的误译都属于无清楚型“创造性反水”。究其原因,当译者对源语的文化内涵、历史布景穷乏充足多的了解及连接时,就会不可幸免地在翻译历程中出现误译情况。

例8:

原文:我乃蝗虫大仙是也,携带儿郎前来吃喝。

译文:I am the Locust God, leading my sons to a grand feast.

分析:粗看文本,译者似乎古道地传达了原句的含义。但于细节处响应出字幕译者对中国传统文化中“儿郎”的文化预料穷乏了解。这句台词发生在三只狐狸精假扮大仙,假心为村民们管束蝗灾,实则乱来财帛的片断。男狐狸精扮作蝗虫大仙试图搅局,用“法术”变出层见迭出的蝗虫雄师啃食庄稼。原句中“儿郎”指成群的蝗虫,但“儿郎”除了“女儿”的道理外,多指“后生须眉”、“士兵”,其顶用的最多的即是古东说念主对士卒的称号。比如,《刘知远诸宫调·第一二》:“东下幕下,遣儿郎惯甲披衣,南北槽头,催战马盘缰坠蹬”,以及《水浒传·第五五回》:“惯战儿郎,个个硬人如子路”等。 [6] 此外,本句语境中“儿郎”前动词“携带”的联系搭配,一般是“携带士兵”、“携带队列”等,且译为“士兵”更能体现出蝗虫群数目之广宽。因此,将“儿郎”译为“sons”属误译,将该词译为“army”更能体现出原句中浓烈的文化预料,即“I am the Locust God, leading my army to a grand feast”。

总的来看,在电影字幕翻译历程中,译者必要时需充分阐明有清楚的“创造性反水”,进步电影字幕的翻译质地,使主见语不雅众成绩相似的文化感受与艺术体验。同期要堤防“误译”气象,译者应提高本身文化残忍度,冲破不同国度、民族话语、文化习俗等之间的相反,针对性地薄情贬责计谋,从而在翻译历程中,准确地向主见语不雅众传递文化内涵,使电影在译语受众圈获取认同,传播中国文化。

5. 回来

本文基于译介学的视角,通过实例分析了《天书奇谭》这部国产动画电影的字幕翻译纪律,并分析翻译历程中译者是否传达出原句的文化预料。译介学是比较文体和翻译学碰撞产生出的新鸿沟,它以为翻译是一种不同文化间的交流举止,因翻译步履不单是是在话语层面的转化,还应该在古道的基础之上传达出源语的文化预料,杀青跨文化传播的指标,巧合使外洋不雅众礼聘国产电影中蕴含的中国传统文化、审好意思情性、价值不雅体系等。

同期,跟着环球一体化的不休发展,列国之间的调解与交流愈加密不可分,本影片中,译介学表面对分析字幕英译有换取道理,也为国产电影字幕外译提供了参考。因此,将观点聚焦于提高电影字幕翻译质地,可让我国国产电影的发展越来越好,劝诱不同档次的外洋不雅众,更好地促进中汉文化的国际传播。

著述援用

李俊叶,薛晨露. 译介学视角下国产动画电影《天书奇谭》字幕英译探析Analysis of The Legend of Sealded Book from the Perspective of Media-Translation[J]. 当代话语学, 2023, 11(07): 3085-3090. https://doi.org/10.12677/ML.2023.117420

参考文件金晨 ai换脸



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